reciprocamente gentili.
Ma dov’è il Dio di Verità in mezzo alla gentilezza umana?
Prima di continuare con la storia del GREC, il
gruppo d’incontro parigino di laici e chierici che dalla fine degli
anni ’90 perseguì la riconciliazione tra il Vaticano II e la
Tradizione cattolica, dobbiamo considerare l’attitudine di fondo dei
partecipanti al GREC. Il futuro della Chiesa dipende da quei cattolici
che capiranno l’errore del GREC, cioè come le menti moderne
perdano la presa sulla verità. Per illustrare questa attitudine,
prendiamo a caso quattro citazioni, tipiche delle decine e decine
contenute nel libro “ Per
la necessaria riconciliazione ”, scritto dal prete della neo-Chiesa
Padre Michel Lelong, uno dei fondatori del GREC. Le prime due citazioni
sono tratte da una lettera
che egli scrisse al Papa nel luglio del 2008: –
“ Desideriamo anche che le scomuniche
(dei quattro vescovi della FSSPX, del 1988) siano revocate e che la FSSPX riprenda il
suo posto nella Chiesa, a cui essa ha tanto da dare. È per
questo che chiediamo alle autorità della FSSPX di mettere fine
alle dichiarazioni polemiche e agli articoli che criticano la Santa Sede ”.
Commento: (Non è forse quello che è successo negli ultimi
10 anni?) Ma se le polemiche sono un male così grande,
perché furono polemici tanti Padri della Chiesa e Mons.
Lefebvre? Le polemiche sono un male solo se il bene è
l’unità. Ma
l’unità è buona solo se è buono quello intorno al
quale essa unisce .
“ Nella nostra società
così tentata dal materialismo, dall’indifferentismo e dal
settarismo, noi pensiamo, Santo Padre, che in risposta alla Sua
richiesta, tutti i cattolici devono sforzarsi di essere fedeli alla
raccomandazione di Cristo: ‘Essere uniti così che tutto il mondo
creda’ .”
Commento: “Uniti” intorno a che? Intorno alla verità cattolica o
intorno a quella menzogna che la verità cattolica sia
conciliabile col Vaticano II? Quindi, la questione primaria e
cruciale per l’unità cattolica è dove si trovi la
verità cattolica. Ma il GREC lascia ai “teologi” le questioni
della verità. Ma allora, i non teologi possono essere salvati
dalle menzogne!?
Questa lettera di Padre Lelong, fu così ben accolta da Benedetto
XVI che i responsabili e i simpatizzanti del GREC scrissero di nuovo
pochi mesi dopo. Ecco due altre citazioni dalla seconda lettera al
Papa:-
“ Certo, ci ha rattristato il fatto
che recenti proposte della Santa Sede non siano state accettate dalle
autorità della FSSPX, ma noi sappiamo che per guarire le ferite
tra i cattolici occorre sempre la generosità e la pazienza atte
a ripristinare la fiducia da entrambe le parti e a rendere possibile la
riconciliazione. ”
Commento: Le ferite ci sono sempre e solo per essere guarite, e mai
inflitte? Nostro Signore non usò per due volte la frusta sulla
schiena degli usurai del Tempio? C’è un Dio, e il Suo onore
è da difendere al di sopra di ogni cosa, e gli uomini possono
essere abbastanza malvagi da non capire altro che la frusta, sia essa
fisica o verbale.
“ Pensiamo che la revoca delle
scomuniche metterebbe in moto un inarrestabile processo di
avvicinamento, in vista di un accordo fra la Santa Sede e la FSSPX, o
almeno un accordo con una gran parte dei sacerdoti e dei fedeli della
FSSPX .”
Commento: Infatti, i contatti amichevoli fra Roma e la FSSPX per
mettere in moto un processo, furono impostati nel gennaio del 2009, e
solo lo scoppio all’interno della FSSPX della più orribile
eresia dei tempi moderni – l’“antisemitismo” – arrestò
quel processo. Ma delle due l’una: o la riconciliazione cattolica col
Vaticano II non è un problema, o si deve dire che quello scoppio
fu provvidenziale, perché fermò anche, almeno per un po’,
la falsa riconciliazione.
In conclusione, il GREC, come milioni di cattolici moderni, cerca prima
di tutto l’unità, la non polemica, la riconciliazione, l’accordo
ecc. Ma dov’è che si trova il Dio di verità in mezzo a
tutti questi dolci sentimenti? È egli un vecchio bonaccione che
benedice tutte le menzogne degli uomini, basta che essi mentiscano
all’unisono?
Kyrie eleison