2023 년 9 월 30 일
제 846 호
우리는 언제나 항해하기 쉬운 잔잔한 바다를 원한다 .
하지만 천주는 우리가 어떻게 감당하는지 시험하시려 , 폭풍우를 원하신다 .
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특정 질문이 돌아오듯이 , 반복해야 할 특정 답변이 있다 . 2 차 바티칸 직후 ‘ 전통 운동 ’ 이 시작되는 아주 초기부터 교황 바오로 6 세의 새미사에 참석해야 할지 아니면 말아야 할지에 대한 문제가 제기되었으니 , 만약 교황 바오로 6 세의 새미사가 꼭 무효하기만 한 것은 아니라면 , 유효할 수 있다면 , 그 미사에 참례하지 못할 이유가 무엇인가 ?” 미사에 대한 가톨릭 신학에 따르면 , 처음부터 전통주의자들의 대답은 , 올바른 질료 재료 와 형상 실체 형상 과 의향을 지닌 새미사 거행이 타당하더라도 , 그럼에도 불구하고 새미사에 꼬박꼬박 참례하는 많은 천주교인이 천주 , 인간 , 죄 그리고 구원에 대한 그릇된 해석에 노출됨으로 말미암아 신덕을 잃을 위험이 있는 2 차 바티칸의 새로운 인본주의 종교에 극도로 오염돼 있는 까닭에 통상적으로 새미사에 참례할 수 없다는 것 , 바로 그것이었다 . 전통 미사는 천주 중심이로되 , 새미사는 인간 중심이다 .
그러나 최근 몇 년간 , 이를테면 2008 년 폴란드 소쿨카 (Sokulka) 에서 , 새로운 축성 양식으로 성성된 주교에게 새로운 서품 양식으로 서품받은 사제가 거행하는 새미사에서 축성된 면병으로 그동안 다수의 성체의 기적이 있었다는 주장으로 말미암아 새미사 참례가 받아들여질 수 있다는 게 힘을 얻은 상태이다 . 이제 전통주의자들은 ( 미사 , 서품 , 성성 成聖 의 ) 새로운 세 가지 양식 모두가 무효일 수 있다고 주장할 뿐만 아니라 , 입증할 수 있기도 하다 . 그렇지만 이들 성체의 기적이라고들 하는 여러 사례에서 , 그들은 실제로 일어난 성변화의 과학적 증거에 직면해 있다 . 예를 들어 최근에 Sophia Institute Press 에서 출판된 279 쪽 분량의 책 , ‘ 한 심장학자가 예수를 조사하다 A Cardiologist Examines Jesus ’ 를 볼 것인즉 , 거기서 심장 전문의는 ‘ 성체의 기적의 이면에 있는 놀라운 과학 ’ 을 펼친다 . 그런 ‘ 과학 ’ 을 조사한 건전한 정신은 거기서부터 시작한다 . 소쿨카는 책에서 81 쪽부터 95 쪽까지 중요한 역할을 한다 . 책의 사진 건판 27 개 중 2 개는 소쿨카에서 온 것이다 .
그런 증거 로써 우리는 적어도 성체의 기적이라고들 하는 것 중 상당수가 진짜라고 추정해야 한다 . 새미사를 두둔하는 논거는 다음과 같은 형식을 취한다 . 만약 새미사가 전통주의자들이 주장하듯이 천주를 모욕하고 천주교인들에게 해롭다면 , 어떻게 ( 홀로 그런 기적의 뒤에 있는 증거를 만드실 수 있는 ) 천주께서 새미사에서 그런 기적을 일으키실 수 있었을까 ? 또 내가 새미사에 참례하는 것이 어떻게 잘못될 수 있을까 ? 답은 위에서부터 바뀌지 않았다 . 과학적 증거가 한 것이라곤 기적이 일어난 미사에서 성변화가 정말로 일어났다는 것을 , 있을 법한 의심을 다 뛰어넘어 증명하는 것뿐이다 . 그렇다면 질문은 다음과 같게 된다 . 즉 , 사랑이 많으신 천주께서 어떻게 당신의 양들의 신덕을 망치기를 원하실 수 있는가 ? 이다 .
대답은 전형적이다 . 천주는 악을 원 치 않으시고 , 그것으로부터 더 큰 선을 가져오기 위해 악을 허용하기를 원 하신다 . 악은 천주교인들의 영혼이 그들의 신덕을 위협하는 인본주의 독에 쏘이는 것이다 . 이 악은 미사 양식을 바꾼 불충한 성직자들이 원한 것이지 , 천주께서 원하신 게 아니다 . 천주께서 원하신 것은 당신의 목자들 ( 주교들 ) 과 양들 ( 평신도 ) 에게 미사란 천주 성자의 참된 희생이요 , 주교들과 평신도 모두가 마치 미사가 영광스러운 소풍이라는 듯이 행동하는 것을 멈춰야 한다는 것을 상기시키는 것이었다 . 예를 들어 , 소쿨카에서 기적이 일어난 때 및 그 후 수년 동안 본당 사제는 기적이 있고 나서 내내 소쿨카 전 지역에서 성체에 대한 신심이 눈에 띄게 증가했다고 선언한다 . 그리고 기적의 면병은 지금 본당 교회의 옆 경당에서 조배하도록 현시돼 있다 .
이렇게 , 전능하신 천주는 이스가리옷 유다를 시작으로 , 수많은 성직자와 평신도들이 여러 시대에 걸쳐 천주의 교회에 자행한 것을 좋아하지 않으시지만 , 성직자들이 교회에 해를 입힘으로써 공로를 깎아 먹기를 선택할 위험을 무릅쓰고 , 천주의 무한히 보배로운 교회를 자유 의지를 가진 성직자들의 손에 맡기시어 교회에 얼마나 잘 이바지하는지에 따라 천당을 위해 공로를 쌓기를 원하신다 . 그리고 천주는 당신의 양들이 받아 마땅한 것이라면 , 교회의 나쁜 목자들이 있는 것을 당신의 양들에게 허락하시어 , 그들이 고통을 받고 다시 선한 목자들을 원하기를 바라신다 . 그렇지만 천주는 당신의 양들이 천당에 이르기를 원한다면 , 완전히 지도자가 없는 채로 내버려 두지 않으신다 . 천주께서 어떻게 우리에게 르페브르 대주교를 주시어 전통으로 복귀하는 일을 개척하게 하셨고 , 지금은 비가노 대주교를 주시어 외관상으로 압도적인 반가톨릭 세력에게 가톨릭 진리를 전하면서 , 용기의 표양을 보이게 하셨는지 보라 .
원문 링크 : https://stmarcelinitiative.com/bad-shepherds/