Pubblichiamo
il commento di S. Ecc. Mons. Richard Willamson. Relativo
ad un possibile messaggio dal Cielo sui vescovi e i sacerdoti non in
regola con Roma. – Parte seconda
Fino allora, stai quieta, anima
mia!
Le azioni turpi verranno alla luce, fosse la terra intera a ricoprirle!
Amleto , Atto primo,
Scena seconda, fine.
Nulla di ciò che segue è dogma della Chiesa, né
ufficiale né infallibile, è solo l’opinione dell’autore
di questi “Commenti”, che specula sulla natura della Chiesa Cattolica e
sulla Sua attuale afflizione.
Due settimane fa questi “Commenti” ( 845,
23 settembre ) hanno citato un messaggio che si supponeva provenisse
dal Cielo, in cui una suora sconosciuta in Francia rassicurava un
sacerdote tradizionale che stava ancora servendo Nostro Signore, anche
se per farlo stava apparentemente disobbedendo alla superiore
Autorità della Chiesa. Prima di commentare il messaggio è
forse necessario citarlo nuovamente, così come è apparso
due settimane fa, ma con alcune note numerate.
1. “ La Santa Chiesa Cattolica e
Apostolica sta attraversando una crisi profonda e dolorosa nei Suoi
rappresentanti e lei, Padre, ne è una delle vittime .
2. Mons. Thuc comprese la rottura
all’interno della Chiesa, e come vescovo prese una posizione personale
che non era conforme alle regole, e ordinò sacerdoti e vescovi
senza incardinazione, mettendo così tutti in una situazione
irregolare, benché fossero ferventi e desiderosi di esercitare
un ministero in conformità all’insegnamento di Nostro Signore
Gesù Cristo .
3. Mons. Williamson, che fu messo in
una situazione simile dopo essere stato allontanato, senza un motivo
valido, dal suo Superiore della Fraternità San Pio X, dovrebbe
essere in grado di capire la vostra situazione perché anche lui
ha consacrato vescovi e ordinato sacerdoti. Come lei, per ora, anche
questi mancano dell’incardinazione .
4. La situazione attuale all’interno
della Santa Chiesa Cattolica è così grave che il Signore
è contento che tutti i Suoi ministri lavorino fedelmente per
Lui, con o senza incardinazione.
5. Questa è la risposta del
Signore alla sua domanda. Non appena la Santa Chiesa avrà
recuperato in sé la forza della Verità, i sacerdoti
ancora emarginati potranno ufficialmente rientrare in Essa, pur non
avendola mai ufficialmente lasciata. Il Signore vi benedice, siate
sereni e fedeli” .
1. Il messaggio parte
dall’attuale “crisi profonda e dolorosa” della Chiesa, negare
la quale significa non cogliere nulla degli eventi ecclesiali di oggi.
Il messaggio mostra una reale simpatia per un sacerdote che soffre per
questa crisi.
2. Alcuni lettori potrebbero essere scandalizzati dal messaggio che
inizia con la menzione dell’Arcivescovo Ngo Dinh Thuc (1897–1984),
perché la sua lunga carriera al servizio della Chiesa non si
è conclusa in gloria. In linea di principio capì la
gravità della crisi della Chiesa negli anni ‘60 e la
necessità di misure di emergenza, ma in pratica finì per
consacrare vescovi e ordinare sacerdoti in modo sfrenato. Tuttavia, in
questo contesto il messaggio utilizza il suo caso per mostrare che i
principi della crisi risalgono agli anni Sessanta.
Il fatto che l’Arcivescovo Thuc abbia esagerato nella pratica non
è strettamente rilevante per i principi di fondo ancora in gioco
oggi. Il messaggio prosegue riconoscendo sia la normale
necessità di un sacerdote di incorporarsi strutturalmente in una
diocesi o in una Congregazione (Autorità), sia la buona
volontà dei sacerdoti che fanno del loro meglio per servire Dio
(Verità). Il messaggio è sempre in equilibrio tra
Verità e Autorità.
3. Lo stesso vale per il movimento nella Chiesa che oggi va sotto il
nome di “Resistenza” o “Fedeltà”. Da un lato questo movimento si
è affidato a misure anomale o di emergenza per i suoi vescovi e
nuovi sacerdoti, come fece l’Arcivescovo Lefebvre soprattutto nel 1988
(“Verità”). Dall’altro lato, questi vescovi e sacerdoti non
hanno una normale incorporazione, o “incardinazione”, nella struttura
ufficiale della Chiesa – “Autorità”.
4. Tuttavia – ed ecco la “battuta finale” dell’intero messaggio –
finché tali vescovi e sacerdoti l avorano
fedelmente per Nostro Signore , allora la mancanza di
incardinazione non è così importante, a causa “ dell’attuale grave situazione attuale della
Chiesa ”.
In altre parole, la Fede prima della struttura, la Verità prima
dell’Autorità.
5. Ed ecco il principio fondamentale del buon senso che risolve il
problema originario del sacerdote di cui sopra. L’Autorità della
Chiesa esiste solo per servire la Verità della Chiesa e quindi
la salvezza delle anime. E non appena la Verità
recupererà il suo legittimo posto di primo piano nella Chiesa,
come certamente accadrà, anche l’Autorità
recupererà il suo posto secondario, e tutto ciò che
è veramente giusto recupererà la sua legittima
ufficialità ora perduta. Deo Gratias!
Kyrie eleison