Pubblichiamo
il commento di S. Ecc. Mons. Richard Willamson. Relativo a domande
poste dai lettori – Parte prima.
Il Sacro Cuore di Gesù
vuole salvare.
Tira fuori dal fango il pellegrino errante.
Negli ultimi quattro numeri di questi “Commenti” è stata presa
posizione su molte questioni spinose relative all’attuale crisi nella
Chiesa Cattolica, sulle quali alcuni lettori potrebbero non essere
d’accordo, e sono assolutamente autorizzati a non esserlo, fino a
quando l’Autorità Ecclesiastica non tornerà in sé
e risolverà questi problemi una volta per tutte.
Nel frattempo però, su una prima questione che si pone
costantemente, lasciamo che questi “Commenti” offrano alcune
considerazioni. Una domanda e il suo seguito sono scritte in grassetto
per rappresentare l’intensità con cui alcuni lettori potrebbero
esprimerle!
1a. Se è vero, come lei
sostiene, che Dio Onnipotente ha accompagnato i miracoli eucaristici,
compiuti all’interno della Messa Novus Ordo, con ampie prove della loro
autenticità, allora perché i Cattolici credenti non
dovrebbero semplicemente tornare a partecipare alla Nuova Messa,
risparmiandosi un sacco di problemi?
Perché la Nuova Messa è l’atto centrale del culto della
nuova e falsa religione nata dal Vaticano II e centrata sull’uomo. Il
testo scritto di questa Messa è oggettivamente offensivo nei
confronti di Dio, perché è anch’esso incentrato sull’uomo
e non su Dio, e la frequentazione regolare della Nuova Messa può
compromettere la fede Cattolica di una persona, su questioni
determinanti come ad esempio la Presenza Reale, il Sacrificio della
Messa, l’Ordine Sacro di un sacerdote cattolico, e così via. La
frequenza regolare può trasformare un cattolico in un
protestante senza che se ne renda conto. Tuttavia, grazie alla
diabolica astuzia degli autori del testo della Nuova Messa, essa
mantiene abbastanza elementi della vera Messa da poter essere celebrata
validamente, cosicché ogni sua singola celebrazione non è
necessariamente invalida come Messa, seppur venga celebrata sempre
più spesso in modo invalido.
Perciò della Nuova Messa non si può dire né che
sia valida e che possa essere frequentata, né che non debba
essere frequentata, perché invalida. La verità, come
spesso accade, non è né tutta bianca né tutta
nera. Si dovrà dire che la Nuova Messa può ancora essere
celebrata validamente, ma che non può essere frequentata
perché la sua frequenza regolare ha contribuito a far perdere la
fede a milioni di cattolici.
1b. Ma come può Dio
operare con e attraverso il testo di una Messa essenzialmente offensivo
nei Suoi confronti?
Perché anche la Messa non è il fine ultimo, ma solo un
mezzo, anche se potente, per il fine ultimo delle anime, che muoiano in
stato di grazia: raggiungere la salvezza, contribuire a popolare il
Paradiso e dare così gloria a Dio. Se le anime non hanno una
Messa a cui partecipare, possono mantenere la fede? Sì. Se non
hanno fede, parteciperanno alla Messa? No. Quindi la Messa si riferisce
alla fede come mezzo per il fine, e non come fine per il mezzo.
Perciò la Nuova Messa è solo un mezzo, e se essa è
un deliberato miscuglio di bene e male, in cui gli scellerati
fabbricatori hanno dovuto mantenere abbastanza bene per ingannare i
cattolici ad accettarla quando è stata introdotta nel 1969, per
esempio abbastanza bene per potere essere valida, allora Dio è
facilmente abbastanza grande da aggirare il male se ha una buona
ragione per farlo. Ad oggi, ha una tale ragione? Sì.
Kyrie
eleison.