Ces “Commentaires” font souvent allusion un chtiment imminent, voire une “pluie de feu”, que la colre divine sapprte infliger humanit pcheresse. Pourtant, nest-ce pas l’glise qui, de tous temps, enseigne aux catholiques linfinie Misricorde du Dieu tout-puissant, lAmour sans limite du Cur Sacr de Jsus? Il suffit de nous rfrer, par exemple, aux merveilleuses rvlations de sa Misricorde faites, dans les annes 1920 dans un couvent franais, Sur Josepha Menendez, et qui se trouvent dans le livre ” Un appel lAmour “. Notre Seigneur y demande la Soeur de faire savoir au monde quIl est prt pardonner qui que ce soit quelque pch que ce soit si seulement le pcheur se tourne vers Lui avec confiance en Sa Misricorde.Au point quune fois, elle trouva sa Misricorde si extrme qu’Il dut insister en lui disant : “Oui, ma Sur, cris ce que je viens de dire, cris-le !”. La question peut alors se poser : comment un Dieu aussi misricordieux peut-il tre prt infliger l’humanit une “pluie de feu” comme celle dont la Vierge Akita, au Japon, nous a avertis en 1973 ?
Pour les catholiques libraux qui ne tiennent plus aux grandes vrits de la Foi, ce problme est insoluble. Selon eux, si Dieu existe, il ne sagit que dun gentil papa gteau (pardonnez-moi, Seigneur !) qui ne pourrait jamais se rsoudre punir qui que ce soit, pour quoi que ce soit; de sorte que si lEnfer existe, il est pratiquement vide, sauf peut-tre pour Can et Judas Iscariote (et Adolf Hitler). Mais, pour un catholique qui chrit encore le catchisme dautrefois, nonant les vrits ternelles, la solution est vidente. Il dira: Que lon vive simplement en accord avec ces vrits, et on comprendra sans problme pourquoi il est tout fait normal pour un Dieu misricordieux de punir, mme svrement, les pcheurs.
Ainsi, Dieu existe. C’est de Lui que vient tout tre humain, sans exception possible. Chacune de nos mes spirituelles a t cre par Lui, donnant vie notre corps de chair. Et c’est Lui, qu’ notre mort, nous sommes destins retourner, dans la Gloire de son Paradis, aprs Lui avoir donn durant notre bref sjour sur la terre notre foi, amour, service et obissance. Et quy a-t-il l de draisonnable ou dinjuste de la part de Dieu, tant donn la varit des dons dont Il nous comble ici-bas? Mais immdiatement aprs cette vie en commence une autre, ternelle, au Ciel ou en Enfer, selon l’usage que nous aurons fait de Ses dons.
Donc avons-nous aim Dieu ici-bas? Alors, nous jouirons d’une flicit ternelle avec Lui dans le Ciel. Lui avons-nous rsist ? Alors, nous endurerons une peine ternelle, sans Lui, dans l’Enfer qu’Il a cr pour les pcheurs obstins et les anges dchus (Mt. XXV, 41). Quoi quil en soit, au Ciel ou en Enfer, la vie aprs la mort dure pour chacun de nous, une infinit de sicles. Par consquent, la vie de l’homme sur terre, durerait-elle 80 ou 100 ans, reste aussi brve qu’un souffle de vent, compare sa vie ternelle aprs la mort. D’une certaine manire, cette vie ternelle dure autant que Dieu lui-mme. Alors, dans quelle vie est-il plus important d’tre heureux ? De toute vidence, dans la vie ternelle. Saint Augustin ne priait-il pas : “Seigneur, punissez-moi autant que Vous le voulez dans cette vie, pourvu que vous n’ayez pas me punir dans l’autre !” ?
Malgr ces considrations, la difficult vient de ce que par la faute d’Adam et Eve, et depuis le dbut de la race humaine les tentations de dfier Dieu dans cette vie, notamment par orgueil ou sensualit, ont un tel pouvoir de sduction que les hommes choisissent plus facilement le chemin de l’enfer que celui du ciel (Mt. VII, 13-14). Alors que doit faire Dieu pour aider les hommes choisir malgr cela le Ciel, comme Il le veut dans son amour pour tous sans exception (I Tim. II, 4) ? Certes Il a bien le pouvoir de forcer chacun de nous choisir Sa voie, mais Il ne sen sert pas, car ce serait annuler le but pour lequel Il nous a cr. La raison en est que Son Ciel en serait peupl de simples robots. Cest pourquoi Dieu choisit de faire connatre tous les hommes les dix Commandements par la lumire naturelle de leurs consciences. Et si, malgr cela, les hommes touchent encore au fruit dfendu, Il les punit, d’une manire ou d’une autre, pour qu’ils reviennent choisir par eux-mmes le Ciel.
Dailleurs, les punitions les plus lourdes de cette vie peuvent-elles se comparer aux peines ternelles de l’enfer? Aucunement ! Alors, quel point les punitions les plus cruelles de cette vie sont-elles cruelles, si elles nont pour but que de m’aider rester sur le bon chemin pour jouir de la vie ternelle ? Pourvu que je sache les subir de bon gr, en comprenant qu’elles viennent de l’amour divin, alors ces peines nont par essence rien de cruel.
Kyrie eleison.
Seigneur Dieu, faites que je comprenne toujours,
Que le Covid est l de par ton grand amour;
(Non que tu causes le mal, mais seulement lautorises
Pour que sur terre nos curs coupables Te choisissent.)
COMMENTAIRES ELEISON DCCXXXIX (11 sept. 2021): UN HOMME DARGENT PARLE
Doug Casey est un investisseur amricain trs prospre, ayant derrire lui de nombreuses annes d’exprience dans la finance. Il connat non seulement le monde des affaires, lui permettant de garder les pieds sur terre, mais il possde aussi une certaine culture gnrale grce une formation en matires humaines. Dans ces crits, il ne mentionne gure la religion, mais il allie le ralisme de l’homme d’argent dans ce quil a de meilleur, avec une certaine connaissance de la nature humaine. Certes, il n’est pas infaillible, mais les regards quil pose sur le monde sont intressants. Voici un rsum de ce quil disait le 7 juillet dernier, dans un billet intitul, ” Voil pourquoi la plupart des gens confient leurs rflexions aux “experts”.
Aujourd’hui, grce linternet et la technologie moderne, les gens bnficient dun accs relativement facile une masse d’informations sur presque tous les sujets. Et pourtant, leur esprit critique semble tre tomb au plus bas. Pour quelle raison? Sans doute, parce que la technologie, telle que celle dInternet, est purement mcanique et entirement prvisible. Or les tres humains ne sont pas des machines. Ce sont des tres spirituels dots de libre-arbitre, non prvisibles, ayant besoin dune une certaine rflexion avant dexercer leur libert. A ce titre, libre arbitre et technologie ressortissent de deux domaines totalement trangers lun lautre. La sagesse ncessite une rflexion personnelle qui peut exiger un effort douloureux, tandis que les solutions de Google sont aussi faciles qu’instantanes. C’est pourquoi, dans la mesure o penser par moi-mme entrane un trop grand effort, je peux trs bien tre tent de me tourner vers mon ordinateur sans me pour obtenir une solution facile mon problme.
Mais la place d’un critre qui recueille ce quon doit retenir avec sagesse et qui limine ce qui doit ltre, lordinateur ne pourra jamais offrir qu’une masse d’informations en vrac, non tamises. Cest pourquoi, qu’il s’agisse de finances, d’conomie, de politique ou de nimporte quel autre domaine, je suis susceptible de faire appel des “experts” pour quils me disent ce que je dois penser. Hlas, aujourd’hui la plupart des experts n’ont reu qu’une formation technique trique et non la large ducation humaine dautrefois. Ainsi, au lieu d’avoir la vue dun oiseau percevant les choses den haut, comme le ferait un vritable philosophe, les experts ne sont que des vers proposant leur vision terre terre. En fait, plus les donnes ncessaires au fonctionnement d’une socit deviennent techniques et compliques, plus les vrais philosophes, au sens propre du terme, se font rares. Les titres “universitaires” modernes sont de plus en plus humainement inutiles. Souvent, un “diplme universitaire” daujourd’hui signifie en fait que jai contract dans ma jeunesse une dette, hypothquant le reste de mon existence, en change de quoi je nai rien de mieux prsenter qu’un faire-valoir pour camoufler ma mdiocrit. Alors, en qute de solutions vritables, je peux tre tent de me tourner vers les clbrits, car je pense priori que les personnes clbres savent quelque chose. Mais, en dpit de leur belle apparence et malgr leur renom flatteur, elles ne savent en ralit rien, ou presque. Retour au recours aux experts.
Les boniments de lpidmie covidienne n’ont fait qu’accentuer ces tendances. Tout au long de cette hystrie collective, la plupart des gens ont suivi, tels des robots, les opinions de divers “experts de la sant”, et ils ont mpris les sages qui utilisaient leur esprit pour prsenter des informations et des donnes logiques qui remettaient en cause la version officielle. Les mdias et l’Establishment ont donc slectionn un ensemble d’experts de la sant accrdits, les ont mis en avant et ont dit au public qu’ils savaient de quoi ils parlaient. Nous pensons par exemple Anthony Fauci qui, au dpart, ne reprsentait rien, et qui est parvenu exercer un contrle quasi-dictatorial. Au contraire, ceux qui ont crit de nombreux articles, valus par leurs pairs, qui ont men des travaux de laboratoire srieux, ne comptent pour rien parce que ces personnes ne suivent pas lopinion du Tsar Fauci. Donc dsormais les “experts de la sant” font partie de nos gouvernants, car quand on dit aux gens qu’ils vont mourir, et que leurs proches sont par l en pril, on possde un puissant motif pour les amener faire tout ce qu’on leur dira.
Cela conduit tout droit un tat policier aux multiples facettes. Ceux qui nous gouvernent actuellement contrlent la masse montaire, l’conomie, le systme ducatif, les mdias et le systme mdical. Ces mmes dirigeants ont depuis longtemps mutil la vraie religion, maintenant remplace par des versions actualises du marxisme (lequel a toujours t un succdan de religion, mme s’il se prtendait “scientifique”), comme lidologie verte ou le wokisme (tous deux tant de nouveaux ersatz de religions). Ces mmes gouvernants ont mont une guerre sur plusieurs fronts: ils esprent expliquer l’effondrement conomique en cours par la crise Covid, et au fur et mesure que la dpression se prolonge, ils sapprtent la mettre sur le compte du rchauffement climatique. De fait, Covid et le rchauffement de la plante sont deux mensonges cosmiques, conus non seulement pour que les vrais coupables puissent viter d’tre blms pour le chaos venir, mais aussi pour tablir leur tyrannie mondialiste. En voil pour les “experts” !
Kyrie eleison.
Quand Dieu est bafou, les mensonges arrivent,
Et que Covid soit roi, na rien dune surprise.