Kolejna trzygodniowa podróż po zachodniej stronie Atlantyku pozwoliła mi zobaczyć, że opór wobec upadku Bractwa Św. Piusa X w objęcia apostackiego Rzymu wzrasta, bardziej co do jakości, niż ilości (ale katolicka ilość idzie w ślad za katolicką jakością, a nie na odwrót). Tradycjonaliści celowo byli trzymani w nieświadomości jeśli chodzi o to, co działo się między Bractwem a Rzymem, ale w miarę, jak dowiadują się dokładnie co grozi prawdziwej religii katolickiej, tak pewna liczba dobrych ludzi reaguje z powagą i zdecydowaniem.
Najpierw odwiedziłem o. Jahira wspólnotę około dwunastu zakonników w północnej Brazylii, za miastem Salwador, gdzie o. Jahir był przez wiele lat księdzem parafialnym. Ponieważ opuścił Neokościół, widzi sytuację w Neobractwie bardzo jasno. Założył własną wspólnotę opartą na prawdziwej Wierze i z łatwością można sobie wyobrazić, że w przeciągu kilku lat kilku z jego ludzi zostanie walecznymi kapłanami, którzy będą bronić tej Wiary. Jednemu udzieliłem tonzury i pierwszych dwóch niższych święceń, a potem udałem się na południe, aby odwiedzić innego brazylijskiego kapłana, który zasłynął ze swego stanowczego przywiązania do Tradycji, jak ją rozumiał arcybiskup Lefebvre.
Opat Tomasz, benedyktyn, jest przeorem klasztoru w górach niedaleko Nova Friburgo, za Rio de Janeiro. Założony był w latach ’80 przez opata Gerarda, jako odgałęzienie tradycyjnego benedyktyńskiego klasztoru, który opat Gerard również założył we Francji w latach ’70 za zachętą i z pomocą arcybiskupa Leferbvre’a. Jednakże, gdy Arcybiskup konsekrował biskupów w 1988, opat Gerard zerwał z nim, zabrał swój klasztor do Neokościoła, i przemierzył ocean, aby zrobić to samo z brazylijskim klasztorem.
Tu spotkał się z oporem opata Tomasza, który jeszcze był tylko młodym mnichem, ale który, zanim został mnichem, dogłębnie nauczył się od słynnego brazylijskiego świeckiego katolika, Gustawa Corçâo, o złu Neokościoła. Z pomocą dobrych świeckich i ze wsparciem arcybiskupa Lefebvre’a, opat Tomasz sprzeciwił się opatowi Gerardowi i uratował klasztor dla Tradycji. Z takim starciem za sobą, nie jest zaskakujące, że opat Tomasz także widzi jasno sytuację i Neokościoła, i Neobractwa. W namiocie postawionym na zewnątrz małego kościoła klasztornego dla dodatkowych przybyszów na ceremonie Wielkiego Tygodnia, odprawiliśmy z nielicznymi kapłanami, ale ze wszystkim, co istotne, wielkoczwartkową konsekrację olejów świętych. Klasztor teraz może je przekazywać w tym roku kapłanom, w szczególności tym, którym dostawa może być odcięta przez Neobractwo.
Następnie poleciałem na północ, aby odwiedzić trzy kolejne centra Oporu, które są zakładane przez odważnych księży Józefa Pfeiffera i Dawida Hewko. Niedaleko Connecticut, w New Jersey i w Minnesocie mogłem udzielić bierzmowań i wygłosić konferencje katolikom podejrzliwym wobec tego, co się dzieje w Neobractwie. Mieli dobre pytania, zasługujące na odpowiedzi zgodne z prawdą.
Dobre wieści dla dobrodziejów w Eurolandzie: Inicjatywa Św. Marceliego ma wreszcie RIB i IBAN, zlokalizowane we Francji, aby ułatwić datki w euro na rzecz Inicjatywy Św. Marceliego. Aby dokonać przelewu bankowego z Francji, proszę używać następującego RIB: 20041 01012 6704149J033 09; spoza Francji, proszę używać następującego IBAN: FR85 2004 1010 1267 0414 9J03 309. Inicjatywa Św. Marceliego mogła właśnie udzielić nieco poważnej pomocy, pilnie potrzebnej, klasztorowi opata Tomasza. Dziękuje on wam wszystkim, którzy zasilili Inicjatywę.
Kyrie eleison.