questa città vi è una scuola della FSSPX, dove i bambini
imparano a risolvere tutti i problemi della città con
l’adorazione di Dio, e non di Mammona.
Realtà dilagante
“Ma, Eccellenza, come si fa a dichiarare (CE 163) che il Signore
Iddio è la sola vera soluzione per tutti i problemi sociali di
una grande città moderna, come quelli che il suo amico Le ha
presentato nella sua città tre settimane fa? Cos’ha a che fare
Dio con la politica o con i problemi sociali? Ho sempre pensato che
Egli avesse a che fare solo con cose come la religione e la
spiritualità!”
Oh, mio caro amico, chi è Dio? Non solo Egli ha creato l’anima
di ognuno di noi e la materia con la quale i nostri genitori mettono
insieme i nostri corpi, ma Egli continua anche a crearli in ogni
momento che essi continuano e continueranno ad esistere. Egli è
quindi più vicino a ciascuno di noi esseri umani di quanto lo
siamo noi stessi. Così la Chiesa insegna che ogni offesa contro
il nostro prossimo è prima di tutto un’offesa contro Dio,
perché Egli è più profondamente e più
intimamente in noi di quanto noi lo siamo con noi stessi. Quindi
chiunque offende il prossimo, offende più profondamente Dio, e
chiunque non offende mai Dio non offenderà il suo prossimo. Se
quindi nella parrocchia e nella scuola della Fraternità San Pio
X (CE 163) i parrocchiani e i bambini imparano a mettere al primo posto
Dio e i suoi Dieci Comandamenti, non stanno imparando a risolvere alla
radice tutti i problemi della grande città, relativi ai rapporti
col prossimo anche in ambito politico-sociale?
Riandiamo ai questi problemi sociali della grande città del mio
amico. Nei sobborghi periferici, abitati per lo più da bianchi,
questi vivono al di sopra delle loro possibilità in ville
falsamente sontuose. Essi vogliono apparire ricchi e sognano di
diventarlo. Non stanno adorando il materialismo e Mammona, cioè
il denaro? Cosa si insegna invece nella parrocchia? “Non potete adorare
Dio e Mammona, ma o l’uno o l’altro” (Mt. VI, 24). Nella periferia
interna, abitata per lo più da persone non bianche, queste
trascurano in larga misura le loro abitazioni, certo con la
disperazione degli urbanisti. Ma non è anche questa una forma
simile di materialismo: quella di misurare una vita buona o il bene
delle anime da come si mantiene la propria abitazione? La pulizia
può essere vicina alla pietà, come si suol dire. Ma cosa
imparano i parrocchiani? – “Cercate prima il Regno di Dio e la Sua
giustizia, e tutte queste cose vi saranno date in aggiunta” (Mt. VI,
33). In altre parole, cercate prima la pietà e la pulizia ne
seguirà.
Infine, nel centro storico della città la vitale linfa
industriale viene sempre meno. Perché? Non è il
capitalismo stesso che, in cerca di maggiori profitti con la
subordinazione dell’industria alla finanza, ha delocalizzato
l’industria americana in paesi più convenienti? Non è
l’aver posto il denaro prima degli uomini che causa il continuo
peggioramento della disoccupazione, lo spopolamento dei centri
cittadini e il trasferimento di tutto il potere nelle mani dei maestri
del denaro, che lo usano per trasformare sempre più velocemente
gli già fieri Stati Uniti in una parte umiliata del loro globale
stato di polizia?
Come è potuto accadere? A causa dei bianchi che hanno voltato le
spalle a Dio, che hanno rinunciato (come insinua il mio amico) alla
missione che Dio aveva loro affidato di guidare il mondo verso di Lui,
e che stanno adorando Mammona come fosse la realtà suprema.
Che la piccola parrocchia e la scuola della Fraternità San Pio
X, fuori da quella città, possano a lungo fare della supremazia
di Dio, di Nostro Signore Gesù Cristo, la realtà
dilagante!
Kyrie eleison