La fede non può essere materia di
compromesso.
Ma allora, l’attuale problema della Chiesa è insolubile?
Per gli uomini, sì, per Dio, no.
Accordisti – II
L’argomento a favore della Fraternità San Pio X “rientrare
dall’isolamento” e “ritornare nella Chiesa” può anche essere
espresso in questa sorta di doppia proposizione: tutti i grandi scontri
nella Chiesa sono sempre finiti in una sorta di compromesso – quale
altra soluzione è possibile per la perdurante discordia tra la
FSSPX e la Roma conciliare?
Per quanto riguarda la prima parte della proposizione, si potrebbe
convenire con un qualche compromesso, se non fosse che alla base di
questa discordia c’è la Fede. Per aiutare il Papa o per
ripristinare il buon nome o lo stato canonico della FSSPX, potrebbe
essere concepibile qualche compromesso, ma non se la posta in gioco
è la Fede, perché la Fede cattolica è quel corpo
di oggettive verità soprannaturali senza la cui credenza (quanto
meno in modo rudimentale) nessuna anima può essere salvata (Eb XI, 6).
Ma è la vera Fede ad essere coinvolta nei finora 37 anni di
lotta della FSSPX?
Sì, dice un illustre teologo tedesco, il Professor Johannes
Dörmann, che è del tutto indipendente dalla FSSPX. Dopo uno
studio prolungato e competente dei discorsi completi e degli scritti di
Giovanni Paolo II, egli ha riconosciuto e dichiarato che il
“Lefebvrismo” non riguarda solo il latino o la liturgia, ma i
fondamenti della Fede.
Anzi. Essendo un’altra forma di soggettivismo, il neo-modernismo
trasforma qualsiasi roccia della verità in plastica.
Per quanto riguarda la seconda parte della proposizione, al non esserci
altra soluzione possibile se non un qualche tipo di compromesso, si
può rispondere che ci sono problemi che l’uomo può porre
e che solo Dio può risolvere. Un elefante può cadere in
una grossa buca che lo intrappola, ma non può uscirne. Al tempo
di Noè, l’uomo aveva così “corrotto la sua via” (Gen. VI, 12), che il Signore Iddio
fu indotto a spazzarlo via e praticamente a ricominciare tutto da capo.
Nella Sodoma della Chiesa e del mondo di oggi, non si determinano
soluzioni meramente umane ugualmente impossibili? Quando nelle miserie
del prossimo futuro, abbastanza esseri umani cadranno in ginocchio per
implorare il Signore Iddio che li salvi, Egli lo farà per mezzo
di Sua Madre.
Nel frattempo, il dovere di tutti i cattolici appartenenti al “resto
scelto per grazia” (sottolineo “per grazia” – Rm XI, 5), è di non
permettere che alcunché: amore per Roma, famiglia, vita o
qualsiasi altra cosa, abbia la precedenza rispetto alla salvaguardia
della vera Fede, che è l’obbedienza per e l’amore per il vero
Dio.
Signore Gesù Cristo, abbi pietà di noi!
Kyrie Eleison.