Che cosa è il neo-modernismo?
È la rinascita conciliare del secolare errore che cerca di
adattare la Chiesa al mondo moderno.
Bella domanda!
Sul sito di un
certo Don John Zuhlsdorf è apparsa questa settimana una serie di
osservazioni provocate da “Colloqui
difficili”, pubblicato qui la settimana scorsa. Molti di queste
osservazioni sono relativamente ponderate – complimenti a Don
Zuhlsdorf. Una di esse va dritta al punto: “Mons. Williamson usa dei
termini senza definirli. Mi piacerebbe sapere davvero se io sono un
neo-modernista.”. Da parte sua, Joe Pinyan vuole sapere se, “per non
essere in combutta con Baal”, deve rendere culto a Dio in una cappella
della FSSPX piuttosto che in una parrocchia dove si celebra la Messa
nella forma “straordinaria” e nella forma “ordinaria”.
Per dare una risposta a Joe, vorrei iniziare definendo il
neo-modernismo. Esso è la rinascita (“neo”), permessa dentro la
Chiesa cattolica dal Vaticano II (1962-1965), dell’onnicomprensiva
eresia del modernismo. Il modernismo è il terribile sistema
della corruzione della mente, emerso più di un secolo fa
all’interno della Chiesa, e solennemente condannato da San Pio X nella
sua enciclica “Pascendi”;
secondo il modernismo la Chiesa cattolica dovrebbe adeguarsi per
adattarsi al mondo moderno, a guisa di protestantesimo e di
liberalismo. In effetti, esso è l’ultima forma di liberalismo,
perché con i suoi principi kantiani pretende di liberare la
mente dell’uomo (e la sua volontà) da qualsiasi verità (o
legge).
Il modernismo è un errore particolarmente ipocrita e pericoloso,
perché può lasciare intatte le apparenze del
cattolicesimo mentre lo svuota della sua realtà. Così,
Gesù Cristo non è veramente Dio, ma io sono libero di
farne un Dio (per me) se voglio. Così, la verità
cattolica e la Legge diventano tutto ciò che mi conviene fare di
esse. Così, prescindendo dai Dieci Comandamenti, io divento
libero di obbedire a nessuno di essi o a tutti e dieci, perché
in entrambi i casi sto ubbidendo a me stesso. Il neo-modernismo
è ancora più pericoloso del modernismo, perché i
più altolocati uomini di Chiesa, invece di continuare a
condannare totalmente il modernismo come S. Pio X, lo hanno adottato
per stabilirlo ufficialmente all’interno della Chiesa!
In tal modo, oggi i cattolici sono stati resi liberi di partecipare sia
alla forma “straordinaria” sia a quella “ordinaria” della Messa, a
seconda che preferiscano il vero Dio immutabile e la sua essenzialmente
immutabile vera Messa, o entrambe le Messe in quanto adatte al mondo di
oggi. Ora, questa recente liberalizzazione della vera Messa può
essere derivata dalle migliori intenzioni di Benedetto XVI, ma il vero
Dio impone a tutti noi di adorarLo come Egli è realmente, e non
come è stato ridimensionato dall’uomo moderno.
Così, Joe, io mi aspetto di certo che tu mi creda contro Roma,
se ti dico di fuggire la forma “ordinaria” della Messa, ma se non vuoi
avere niente a che fare con il culto di Baal, perché oggi di
questo si tratta, oggettivamente parlando è quello che dovresti
fare.
Tuttavia, se non vuoi credere a me, devi leggere! Purtroppo, Pascendi di Pio X è una
lettura difficile. Allora inizia da qui su Dinoscopus, con questi “Commenti Eleison”, che trattano di
religione. Poi gradualmente passa ai due libri, che presto saranno
quattro, pubblicizzati a fianco. Poi puoi leggere qualcosa degli
scritti di Mons. Lefebvre.
Ma la cosa più importante per fare luce è recitare il
Rosario della Madre del vero Dio.
E che Dio ti benedica.
Kyrie eleison.