Voici, daprs Doug Casey, ce que l’lite mondialiste concocte pour la prochaine “crise” (internationalman.com).
Chaque anne le forum de Davos runit en Suisse les dirigeants mondiaux les plus influents et les plus en vue de notre classe dirigeante internationale. On les retrouve dans de nombreux autres groupes dfendant le mme programme, notamment Bilderberg, le C.F.R. (Council of Foreign Relations) ou le Bohemian Grove. Tous ces personnages font partie de ce que nous pourrions appeler “l’tat profond mondialiste”. Ils se connaissent tous, assistent aux mmes confrences et partagent la mme vision du monde. Ils vivent dans le petit entre soi de leur propre univers, tandis que le reste de lhumanit (7,9 milliards d’habitants de la plante) y sont des trangers alins.
Quoi quil en soit, nous avons maintenant aux commandes des tats des gens compltement cingls. Leur profil psychologique et philosophique est le mme que celui des rvolutionnaires franais (1789) ou russes (1917). Deux-mmes, ils ne lcheront certainement pas le pouvoir, car ils sont en train de transformer de nombreux pays en vritables tats-policiers. Cela se voit clairement en Australie: le pays est maintenant entirement verrouill. Masqus en permanence, les gens ne peuvent plus s’loigner de leur domicile de plus de quelques kilomtres sans sexposer de trs svres sanctions. Personne ne peut entrer en Australie, personne ne peut en sortir !
Ici, aux Etats-Unis les pass-sanitaires sont dans les tuyaux. Dans un rcent discours, Biden a stigmatiss les non-vaccins comme tant des ennemis potentiels, de vritables dangers pour les familles. Avec labsurdit du COVID llite joue la carte du soin sanitaire. Elle joue aussi la carte du racisme et celle de la terreur domestique. Voici en plus un moyen de discrditer l’histoire et les valeurs amricaines, telles que la masculinit en gnral et les hommes blancs en particulier. Viendra bientt l’arnaque du rchauffement climatique. Le menu peuple n’aura plus le droit de faire quoi que ce soit, mais la plupart des gens s’en accommoderont, parce qu’ils ont t endoctrins durant plusieurs gnrations. L’lite fait tout ce quelle peut pour jouer sur la peur: peur pour notre sant, peur de la terreur intrieure, peur de la non-conformit et peur de la destruction de la plante par le climat. La peur: voil l’outil le plus puissant dont disposent les gouvernements pour contrler le peuple; voil ce qui fait leur force. La peur est la sant de l’tat moderne.
Nous entrons actuellement dans la premire phase dune Grande Dpression; les choses rappellent les annes 1914 ou 1939. Nanmoins, cette troisime guerre mondiale ne se fera pas avec les armes nuclaires, ni avec les armes conventionnelles. Il s’agira principalement d’une guerre cyberntique et biologique. L’impact cyberntique sera norme car le monde entier fonctionne dsormais grce aux ordinateurs et commence utiliser la technologie de ll’intelligence artificielle. Au dbut de cette anne, le WEF sest mis faire un grand tapage autours de cyber-attaques perturbant les chanes d’approvisionnement mondiales. Une cyber-pandmie et une fermeture d’Internet sont dj une quasi-certitude, car pour que l’lite prenne le contrle de tout, il lui est essentiel darrter les personnes qui s’organisent pour la dfier. Les empcher de communiquer entre elles est donc une ncessit.
Kyrie eleison.
Un as de la finance connat le cours du monde.
Pour lui, le mondialisme nous conduit la tombe.
COMMENTAIRES ELEISON DCCIL (20 novembre 2021) : VIGANO DE NOUVEAU
L’archevque italien Carlo Maria Vigan qui vit toujours cach, de crainte quon nattente sa vie, vient de faire encore une admirable dclaration, que tout vritable homme d’glise devrait faire sienne pour dfendre et protger les brebis de Notre Seigneur. Spectacle vraiment surprenant que de voir ces bergers paralyss face une meute de loups sanguinaires se dlectant devant leur inaction. Car, mme en admettant que ces “bergers” croient rellement ce quils prchent savoir que tous doivent se conformer en tout la rgle des loups ne peuvent-ils pas cependant voir que les loups se sont empars du pouvoir et quils exercent une vritable tyrannie? Aveuglement trange, assurment ! En vrit, nous comprenons pourquoi, en 1973, Notre Dame disait: “Je suis la seule pouvoir vous aider maintenant” !
Voici, comme dhabitude, le rsum des paroles de l’archevque claires et pleines de vrit, retransmises sans doute par voie lectronique lors d’une runion de protestation tenue Turin le 18 octobre dernier, contre le “pass-sanitaire vert” que les autorits tentent dimposer au peuple pour prouver que chacun est dment vaccin.
L’lite mondialiste est trs claire sur la socit qu’elle entend construire. Dans le programme de 2030 du Forum conomique mondial, on peut lire, par exemple : “Je ne possde rien; je n’ai pas de vie prive et la vie n’a jamais t aussi belle”. Car en effet, selon le plan des mondialistes, la proprit prive est abolie. Un revenu universel la remplace, permettant aux gens d’acheter uniquement ce que l’lite veut bien leur vendre. Le programme de 2030 prvoit galement dintroduire une monnaie lectronique, entranant l’obligation d’acheter et de vendre avec une carte lie un “pass vert” et au crdit social.
Limminence des dictatures de la sant et de l’cologie lgitiment de facto un systme d’valuation de nos comportements, tel qu’il existe dj en Chine. Chacun d’entre nous aura un certain score. Mais, si quelqu’un n’est pas vaccin ou mange trop de viande, ses points pourront tre minors, si bien quil n’aura plus accs certains biens et certains services. Ces tyrans iront mme jusqu nous priver de nos moyens de subsistance, nous forant tre ce que nous ne voulons pas tre, vivre comme nous ne voulons pas vivre, et croire des choses que nous tenons pour des hrsies blasphmatoires.
” Soyez inclusifs “! nous disent-ils. Mais eux se jettent sur nous et nous discriminent parce que nous voulons rester sains d’esprit, parce que nous considrons comme normal quune famille soit compose d’un homme et d’une femme, parce que nous voulons prserver l’innocence de nos enfants, parce que nous ne voulons pas tuer les enfants dans le ventre de leur mre ni abrger les jours des personnes ges allonges sur un lit d’hpital.
” Nous respectons toutes les cultures, toutes traditions religieuses”, affirment-ils. Et, de fait, toutes les idoles et toutes les superstitions trouvent place dans ce Panthon cumnique de la nouvelle Religion Universelle voulue par la franc-maonnerie et par l’glise bergoglienne. Toutefois, seule une religion demeure interdite : la vraie Religion, celle que Notre-Seigneur a rvle aux Aptres, la Religion que l’Eglise nous transmet depuis 2000 ans. Le mensonge rgne en matre; seule la vrit na pas droit de cit.
Cest pourquoi notre protestation contre les mesures sanitaires ne doit pas se limiter au seul passsanitaire vert, aussi illgitime et discriminatoire soit-il. Notre protestation doit s’tendre l’ensemble du projet. Nous devons savoir identifier les objectifs de l’idologie globaliste que nourrissent les responsables de ce crime contre l’humanit et contre Dieu. Si nous ne comprenons pas lampleur de la menace qui plane sur nous, si nous nous limitons protester contre un seul dtail de l’ensemble du projet, nous ne serons pas en mesure d’organiser une rsistance forte et courageuse.
Cependant, nous avons pour nous quelque chose que les mondialistes n’ont pas. Nous avons la foi, la certitude quapporte la promesse de Notre Seigneur : “Les portes de l’enfer ne prvaudront pas contre lglise”. Invoquons donc la Trs Sainte Vierge Marie, la Janua Coeli, la Porte du Ciel. Que celle qui, dans le Livre de l’Apocalypse, frappe la tte l’antique Serpent, soit notre Reine. Quelle soit, dans cette bataille, notre Reine et notre Chef, en vue du triomphe de son Cur Immacul.
Kyrie Eleison
Catholiques, debout ! Bientt nous naurons plus
Ni le droit de manger, ni de boire non plus!
COMMENTAIRES ELEISON DCCL (27 novembre 2021) : LE PROBLME DE JOB
Le Concile de Trente a dfini chacun des 46 Livres de lAncien Testament comme tant la Parole de Dieu. Cest pourquoi cette premire partie de la Bible constitue en fait un immense Trsor. Pour spcifier la relation unifiant l’Ancien Testament au Nouveau, on dit, avec raison, que le Nouveau est cach dans l’Ancien, tandis que l’Ancien prend toute sa signification dans le Nouveau. Il n’y a donc aucune contradiction entre les deux Testaments, ni entre le Dieu de l’Ancien et le Dieu du Nouveau (contrairement ce que certains sont tents de penser), ni entre la doctrine de l’Ancien et du Nouveau. Simplement, l’Ancien Testament spanouit dans le Nouveau.
C’est pourquoi l’Ancien Testament a beaucoup nous enseigner en ce moment de l’histoire humaine, dans la crise frappant l’glise du Nouveau Testament, au fur et mesure quelle sapproche de son terme avec la fin du monde. Car, cette fin ne pourra arriver sans tre accompagne de grandes souffrances touchant aussi des innocents. Ce qui pose le problme de la souffrance dans sa forme la plus aigu. Or, cest justement le thme central de lhistoire de Job, au 20e livre de l’Ancien Testament. Ces “Commentaires” abordent la question en trois points distincts: d’abord, en quoi la souffrance de Job pose un problme; puis, lexemple de sa patience, et enfin la vraie solution de son problme.
Le problme consiste en ce que Job est totalement exempt de reproche et fait preuve dune grande droiture. Cest un propritaire terrien trs prospre dot dune grande famille de dix enfants et dune proprit considrable, comptant des milliers de ttes de btail. Par ailleurs, il montre une grande pit et une grande dvotion envers Dieu. Pourtant, il va tre amen souffrir profondment, sans qu’il ne sache pourquoi. Tout d’abord, des attaques extrieures viennent le priver de ses enfants et de tous ses biens. Or, sa seule raction est de bnir Dieu, prononant ses paroles sublimes: “Nu, je suis sorti du sein de ma mre et nu je retournerai dans le sein de la terre; le Seigneur a donn, le Seigneur a repris ; bni soit son Saint Nom !”. Mais, comme si ces souffrances ne suffisaient pas, voil quil est attaqu dans sa propre personne: des plaies rpugnantes le couvrent de la tte aux pieds, de sorte qu’il est rduit les gratter avec un dbris de poterie. Sa femme le tente, lui suggrant de chercher un soulagement en maudissant Dieu. Mais l encore, il ragit avec une pit toute exceptionnelle : “Femme insense, si nous acceptons le bien des mains de Dieu, ne devons-nous pas aussi recevoir le mal ?” Puissions-nous ne pas oublier cet admirable exemple, ni ces nobles paroles lorsque, dans quelques annes, les cieux nous tomberont sur la tte !
Ce que Job ignorait, mais que lauteur de l’histoire nous a appris dans les deux premiers chapitres du livre, c’est que ces terribles souffrances, apparemment immrites, venaient bien de Dieu, ou plus exactement, d’une sorte de bras de fer entre Satan et Dieu, ni plus ni moins. Satan s’tant prsent un jour devant Dieu, le Seigneur lui avait demand si lui, Satan, avait jamais vu une pit telle que celle de son serviteur Job. Satan rpondit que cela tait d sans doute une protection spciale que Dieu accordait Job, mais que, si Dieu cessait de le protger, Job Le maudirait dans la souffrance comme n’importe qui d’autre. Dieu donna alors Satan la permission de faire souffrir Job, mais seulement dans tous ses biens et non dans sa personne. C’est alors que Job perdit sa famille et tous ses biens, sans jamais prononcer un seul mot contre Dieu. “Tu vois ?” dit le Seigneur, lorsque Satan rapparut devant Lui. “Ah! rpondit Satan, permets donc seulement quil souffre en sa personne! Et tu le verras Te maudire.” Dieu permit alors Satan de commettre les pires atrocits contre la personne de Job pourvu, toutefois, quil ne lui tt pas la vie. Cest ainsi que Job fut couvert, de la tte aux pieds, de plaies purulentes, le rduisant ltat dune loque, assis sur un tas de cendres, se demandant avec angoisse ce qu’il avait bien pu commettre pour mriter de telles misres. L’histoire se poursuit en nous montrant la patience de Job.
Faisons maintenant un parallle avec notre misre covidienne. Une grande sagesse consiste dabord se rappeler que toute notre vie est enserre entre deux puissances invisibles qui se disputent nos mes invisibles. De son ct, Satan fait tout ce quil peut pour nous faire descendre en enfer, tandis que Dieu, sans nous enlever notre libre-arbitre, sefforce de nous faire parvenir avec lui dans la vision batifique du Ciel ternel. Certes, le Dieu tout-puissant pourrait facilement rduire nant tous les efforts de Satan, mais alors son Ciel ne serait plus peupl que de robots. Or, ce n’est pas l le but qu’Il a voulu assigner au grand uvre de Sa Cration. Sachons tous alors lire entre les lignes de labsurdit covidienne: sachons reconnatre loeuvre un Dieu tout de justice et damour qui sefforce de nous amener tous au Ciel. Tandis que Job na point mrit ses souffrances, nous autres par notre mpris pour lexistence mme de Dieu, mpris rpandu maintenant dans le monde entier, navons-nous pas minemment mrit labsurdit covidiennemondiale?
Kyrie eleison
Par sa Misricorde Dieu veut notre bonheur,
Mais son grand adversaire attire le malheur.
COMMENTAIRES ELEISON DCCLI (4 dcembre 2021) : POLITICIENS SACRILEGES
LAssemble gnrale des vques catholiques des Etats-Unis (USCCB) de lautomne 2021 sest tenue Baltimore du 15 au 18 novembre dernier. Lors de cette session, les Evques devaient examiner le canon 915 du Code de droit canonique (1983), qui stipule: Les excommunis et les interdits, aprs limposition ou la dclaration de la peine, et ceux qui persistent avec obstination dans un pch grave et manifeste, ne seront pas admis la sainte communion. Avant cette Assemble, le cardinal amricain Raymond Burke fit une dclaration dont nous rsumons ci-aprs les points essentiels.
” Les vques se pencheront sur le mal chronique et gravement scandaleux de ces politiciens catholiques qui continuent obstinment de soutenir des lgislations pro-avortement en violation flagrante des prceptes les plus fondamentaux de la loi morale, tout en prtendant rester de fervents catholiques, notamment en se prsentant pour communier la Sainte Table. Il s’agit d’une question primordiale: une question de vie ou de mort pour les enfants natre, et du salut ternel pour les politiciens catholiques concerns.
On entend souvent dire qu’il faut davantage “dialoguer” avec les politiciens et les lgislateurs catholiques en question. Cependant, l’enseignement de la loi naturelle, qui ne fait quun avec l’enseignement de l’glise, ne peut tre soumis discussion car la pratique de l’avortement est une violation gravissime du premier prcepte de la loi naturelle protgeant l’inviolabilit de la vie humaine innocente et sans dfense. Il n’y a l rien qui puisse faire lobjet dun dialogue. A linverse, ce quil faut discuter, cest comment prmunir la socit contre un mal si grave . Mais cela ne doit jamais conduire promouvoir le mal.
L’action pastorale mene pour les hommes politiques n’a rien voir avec une quelconque “ingrence dans la politique”. Elle vise sauvegarder la saintet de la Sainte Eucharistie, sauver les mes des politiciens catholiques impliqus et prvenir le scandale odieux qu’ils provoquent car, non seulement ils pchent gravement contre le cinquime commandement, mais aussi ils commettent un sacrilge en recevant indignement la Sainte Communion.
Le scandale mortel, caus par ces politiciens catholiques, a manifestement contribu renforcer une culture de la mort aux tats-Unis, o l’avortement provoqu est devenu un fait banal de la vie quotidienne. Le tmoignage de l’glise catholique sur la beaut et la bont de la vie humaine, ds son premier instant, et sur la vrit de son inviolabilit, se trouve ds lors lourdement compromis. L’USCCB avait dj abord cette question en juin 2004. Certains des plus influents parmi les vques souhaitaient viter toute intervention auprs des politiciens catholiques lesquels, selon le Canon 915, ne pouvaient tre admis recevoir la Sainte Communion. La question a t renvoye un groupe de travail sur les vques et les politiciens catholiques, prsid par le cardinal Theodore McCarrick. Avec le temps, ce groupe de travail a t oubli, si bien que la Confrence des vques na pas abord cette question.
La vritable glise du Christ est totalement oppose toute atteinte la vie humaine innocente et sans dfense. Pourtant, l’glise catholique des tats-Unis semble accepter cette pratique odieuse et saligner sur la vision totalement scularise de la vie humaine et de la sexualit. Prions pour l’glise aux tats-Unis,comme pour chaque nation. Qu’elle sache se montrer intransigeante dans l’application du Canon 915; qu’elle dfende la saintet de la Sainte Eucharistie et qu’elle sauvegarde les mes des politiciens catholiques! Car s’ils se prsentent pour recevoir la Sainte Communion alors quils soutiennent l’avortement, ils profanent lEucharistie et commettent un pouvantable scandale .”
Catholic politicians and non-admission to Holy Communion
Kyrie eleison
Ce que Dieu a honni ne peut tre approuv,
Car La Loi ternelle ne peut tre change.
COMMENTAIRES ELEISON DCCLII (11 dcembre 2021) : La PATIENCE de JOB
La deuxime section du Livre de Job (chapitres 4 37) est la plus longue. On la nomme ici: La patience de Job, parce quon y voit quatre de ses amis, venus parmi dautres, soi-disant pour le consoler, qui ne font que le tourmenter en remuant le couteau dans la plaie. Comme dit Job: quels amis, que ceux-l ! Dans la troisime section, chapitres 38 42, Dieu intervient lui-mme pour apporter la vraie solution que Lui seul pouvait prsenter avec une telle autorit. Pour nous, cette leon nous est certainement des plus profitables, car elle nous permet de situer correctement dans nos esprits et la folie Covid, et le Chtiment divin qui sapproche de plus en plus prs, et la fin du monde.
Job doit faire preuve de patience avec ses amis, parce que les trois premiers insistent sur le fait que Job a d pcher gravement pour avoir mrit l’effroyable souffrance cause par la perte de tous ses biens et de sa sant ; quant au quatrime, il na gure mieux compris que les trois autres. Nanmoins, dans leur recherche de la vrit, les trois amis plus gs, Eliphaz, Bildad et Cophar , russissent exprimer de nombreuses ides justes, quil vaut la peine de comprendre, sur le lien existant entre le pch et la souffrance. Si leur jugement reste erron, cest que leurs bons principes ne sappliquent pas au cas particulier de Job. Lui le sait et il le leur dit.
Certes, le pch actuel d’apostasie universelle tout autour de nous est plus que suffisant pour mriter la punition du communisme mondial qui s’abat sur nous par le truchement de criminels covidistes comme Schwab, Gates, Fauci, et leurs matres cachs! Mais il ny va pas que de souffrance mrite, car des innocents se trouvent aussi parmi ceux qui doivent souffrir.
Bien sr, la souffrance est normalement lie au pch, car elle n’est entre dans le monde qu’avec le pch. Avant la chute, Adam et Eve navaient pas souffrir, car le don surnaturel de Justice Originelle les en protgeait. Mais aprs leur pch, ce don a t remplac par le Pch Originel. Dun coup, lls perdirent lquilibre parfait et limpassibilit de leur nature qui devint profondment dfectueuse. Distinguons toutefois cette nature humaine sous-jacente qui vient toujours de Dieu et qui est toujours bonne, de la nature dchue, faille qui ne nous manque jamais actuellement et qui vient de nos premiers parents. Cette faille est si grave qu’elle ne peut tre gurie que par la Grce de Jsus-Christ. Et, mme avec la Grce, Dieu laisse peser sur lhomme les consquences de la faille originelle pour que, jusqu’ la mort, nous ayons lutter contre cette misre et mritions enfin le Ciel. Donc la fraude covidienne russira peut-tre, au cours des prochaines annes, causer toute la souffrance qu’elle a t faite pour produire ds le dpart, mais gardons-nous bien den blmer Dieu! Incriminons plutt Ses ennemis, ces hommes qui Lui font la guerre et veulent Le chasser de Sa propre cration.
Ainsi, dans les chapitres 4 31, les trois amis de Job tentent tour tour de le convaincre de pch, soit par impatience, prsomption, dsespoir, rvolte contre la justice divine, refus de se repentir, vanit, arrogance, etc.. Cependant, Job rfute chacun d’eux tour tour, patiemment: cest un homme “irrprochable et droit”. Sans doute nest-il pas sans pch, mais il n’est pas non plus coupable comme l’en accusent ses amis. En rponse Bildad, au chapitre 19, il fait une clbre profession de Foi en la Rdemption et la Rsurrection, profession d’autant plus remarquable que Job tait un paen et n’avait, que lon sache, aucun accs la Rvlation de l’Ancien Testament : “Je sais que mon Rdempteur est vivant et que je ressusciterai sur la terre au dernier jour; que je serai de nouveau revtu de ma peau et que, dans ma chair, je verrai Dieu.” Avec une telle foi dans son esprit et dans son cur, il n’est pas tonnant que Job ait su rejeter les accusations de ses “consolateurs”.
Cette Foi est loin dtre un conte de fes ou une illusion volontaire. Cest la pure vrit. Et cette vrit catholique dans notre esprit et dans notre cur, peut nous porter et nous aider traverser calmement, dans les prochaines annes, quantit d’preuves et de tribulations. “Seigneur, accordez vos enfants catholiques, victimes de l’apostasie rpandue aujourd’hui, de profiter des rpits relatifs que vous nous donnez, pour affermir notre Foi. Et, quelles que soient les tribulations que Vous permettrez, quelles nous portent sur le chemin du Ciel.
Elihu, (chapitres 32 37) est le quatrime ami de Job prendre la parole. Il est plus jeune que les trois prcdents et sindigne de leur incapacit confondre Job. Il parle bien de la justice divine, que Job a tort de mettre en doute, et il affirme que Dieu utilise la souffrance pour empcher les mes de tomber en enfer. Mais il ne donne aucune rponse directe au problme de la souffrance des innocents, rponse qui devra venir de Dieu lui-mme (38-42).
Kyrie eleison.
Les souffrances demain vont nous horrifier,
Mais Dieu est Dieu! A Lui sachons nous confier.
COMMENTAIRES ELEISON DCCLIII (18 dcembre 2021) : FILM CLASSIQUE MIS AU JOUR
Elmer Gantry – le Charlatan est un film de Richard Brooks (USA, 1960). Ce classique du cinma amricain raconte l’histoire d’un escroc, Elmer Gantry, qui poursuit Sur Sharon Falconer, sduisante prdicatrice dune troupe itinrante nomme Le renouveau vanglique . En suivant cette troupe, il rencontre par hasard une ancienne victime de ses charmes. Elle l’aime toujours, bien quelle sindigne de le voir maintenant courir aprs une autre femme. Elle lui dit alors : Dis-moi un beau gros mensonge que je puisse croire, mais embrasse-moi bien fort. ” Ce mot a quelque chose de tellement vridique que ces “Commentaires” le citaient dj, il y a prs de dix ans, dans le N274 paru le 13 octobre 2012. Une de nos lectrices s’en est souvenue, et elle la appliqu au monde des Covidistes.
Que les gens daujourdhui veuillent positivement tre tromps est continuellement relev dans ces “Commentaires”. Depuis que Luther a affirm quil rformait, et non dformait, l’glise catholique, la marque de fabrique de la “civilisation occidentale” non-catholique a t l’hypocrisie. Car les protestants et tous leurs descendants, quil sagisse des puritains, des libraux, des socialistes, ou des communistes, etc., ont toujours prtendu quils ne voulaient que la vraie volont de Dieu, alors quen fait ils cherchaient leur propre volont. Et tout au long de ce processus, savanait masque derrire une varit de vertus apparentes, toute la pourriture que la seule vritable glise tait dsormais disqualifie pour freiner. Pourriture qui a fini par sinfiltrer jusqu l’intrieur de cette glise voil Vatican II. De fait, en matire dhypocrisie, les vques modernistes sont les matres, hlas.
Pourtant, que les peuples naillent pas maintenant crier, au nom de la dmocratie, qu’ils ny sont pour rien. Car la pourriture, hier comme aujourd’hui, nest pas entirement imputable aux dirigeants, qu’il sagisse des politiciens, des mdecins ou des mdias. En fait, les peuples ont bien voulu la soupe gratuite de leurs politiciens: la contraception et l’avortement de leurs mdecins, et tout le scnario des mensonges de leurs mdias. De l dcoule la pourriture covidienne, laquelle on ne veut pas rsister, et que favorisent une clique de politiciens fantoches, de mdecins compromis et dinfmes mdias, qui mentent tous qui mieux mieux. Donc au fond cest par la faute des peuples que le monde est mis sens dessus dessous, que Fauci devient un hros et Kyle Warner un gros mchant. Relisez la conclusion des “Commentaires” d’il y a une dcennie:–
“Dis-moi un gros beau mensonge auquel je puisse croire, mais embrasse-moi bien fort”, dit la matresse qu’Elmer avait abandonne. Elle l’aimait toujours autant, et ne demandait qu’ tre trompe. Tel est le monde daujourdhui : lui aussi ne demande qu tre tromp. Cest pourquoi nous vivons dans un monde tiss de mensonges sataniques. Nous ne voulons pas de Dieu. Or, sans Lui, tout est vain (Ps. 126, v.1) Si le Seigneur ne btit la maison… Regardez donc autour de vous!- Mais cest nous qui voulons dsesprment croire que la vie fonctionnerait mieux sans Notre-Seigneur. En fait, nous disons nos dirigeants : “Nous vous avons lus pour que vous nous disiez de gros beaux mensonges, et pour que vous nous mainteniez fermement dans notre impit. S’il vous plat, faites nous un quivalant du 9/11 au Royaume-Uni, ou de lmission 7/7 ou tout ce que vous voudrez, pourvu que nous puissions continuer croire que vous veillez sur nous comme remplaant de Dieu sur terre. Plus le mensonge est gros, plus nous le croirons, mais en mme temps, treignez-nous fort! Resserrez nos tats policiers autant que vous le voulez, pourvu que Dieu en soit exclu.”
Faut-il s’tonner que le monde soit si satanique autour de nous actuellement ?
Kyrie eleison.
Dmocrates, baissez la tte toujours haute
Ce Commentaire affirme, vous au fond la faute !
COMMENTAIRE ELEISON DCCLIV (25 dcembre, 2021) : La SOLUTION de JOB
Les trois premiers chapitres du Livre de Job prsentent le problme de la souffrance des mes apparemment innocentes. Dans les 34 chapitres suivants, o on lit un dialogue entre Job et quatre de ses amis, trois solutions du problme se prsentent: Eliphaz, Baldad et Sophir affirment que la souffrance est toujours un chtiment; Elihu est un peu plus nuanc, elle peut servir aussi davertissement; Job lui-mme la prend pour un mystre insondable. Mais au cours de la discussion plus dune fois Job a remis en cause son Crateur dont il a su par sa foi que sa souffrance lui est venue. Donc dune part la patience de Job a t admirable Le Seigneur a donn, le Seigneur a enlev, bni soit le Seigneur (Job I, 21), mais dautre part elle na pas t parfaite. Car Job a bien voulu mettre en question le Bon Dieu.
Par exemple, pourquoi Dieu donne-t-Il la vie des mes qui dsirent amrement la mort (III, 20-21) ? Pourquoi prend-Il partie Job pour le maltraiter (X, 2-3)? Pourquoi cache-t-Il son visage Job et le traite-t-Il dennemi (XIII, 23-24) ? Pourquoi ceux qui Le servent ne voient-ils pas Son jour (XXIV, 1-2) ? Et enfin, Oh ! Qui me fera trouver quelquun qui mcoute ? Voil ma signature ; que le Tout-puissant me rponde (XXXI, 35) ! Donc Job est un homme intgre et droit, craignant Dieu et loign du mal (I, 1), mais dans sa souffrance extrme il na pas t au-dessus de mettre en question le Tout-Puissant. videmment, Job nest pas un faux Saint mais un homme de chair et de sang, capable de ragir comme tout homme normal.
Nanmoins, le Tout-puissant connat la vertu de Job, et Il sait que ce nest pas autre chose que la vertu de Job qui lait fait mettre lpreuve par Satan, et alors quoiquIl ne rponde personne de ce quIl fait, ni na besoin de rpondre Job, Il le fera quand mme (XXXVIII-XLI), aussitt que Job et ses quatre amis auront termin ce quils avaient dire. Pourtant ce nest point la rponse laquelle Job lui-mme ou nous autres nous aurions pu nous attendre, parce que le Seigneur ne rpond directement aucune des questions de Job. A la place Il fait appel Sa propre majest incommensurable et infiniment au-dessus de tout calcul purement humain. Cest rdig dans quelques pages parmi les plus sublimes de toute la Bible pour le portrait de Dieu par Lui-mme, pages que nous ferons bien de garder prsentes lesprit tant que Dieu naura pas encore mis fin par Son Chtiment au dlire covidien et toute la souffrance quil entrane avec lui.
Bien, Job. Tu mas questionn. A mon tour de te questionner (XXXVIII, 2) . O tais-tu quand je posais les fondements de la terre ?…As-tu, depuis que tu existes, command au matin ?…As-tu indiqu sa place laurore ?… Est-ce toi qui serres les liens des Pliades, ou pourrais-tu relcher les chanes dOrion ? Connais-tu les lois du ciel ? …Est-ce toi qui donnes au cheval la vigueur ? Est-ce ton ordre que laigle slve ? … As-tu un bras comme celui de Dieu, et ta voix comme la Sienne, est-elle un tonnerre ? …Nul nest assez hardi pour provoquer le crocodile : qui donc oserait Me rsister en face ? Etc.
Sous la grle de questions pareilles et de beaucoup encore, Job est assez sage pour cder (XL, 3-5): Chtif que je suis, que vous rpondrai-je ? Je mets la main sur ma bouche…je ne rpliquerai pas (XL, 3-5). Mais il a bien reu sa rponse Dieu est infiniment au-dessus des penses purement humaines Ses penses ne sont pas les ntres, et nos voies ne sont pas les Siennes (Is. LV, 8, 9). Les questions de Job nont peut-tre pas reu de rponses directes, mais la soif de Job pour avoir des rponses a t noye dans la majest inscrutable de Dieu. Et Dieu continue en mettant en garde Job contre lorgueil, tel quon le voit dans deux de Ses animaux les plus orgueilleux, lhippopotame Bhmoth (XL, 15-24), et le crocodile Lviathan (XLI). Job shumilie, et reconnat que ses questions ont t dplaces Oui, jai parl sans intelligence de merveilles qui me dpassent et que jignore cest pourquoi je me condamne et je fais pnitence sur la poussire et sur la cendre (LII, 2-5).
Comme dernier mot sur toutes les souffrances de Job, Dieu blme les quatre amis de Job pour leur ignorance et duret envers Job, mais Job lui-mme Il rend sa famille et sa prosprit et beaucoup plus quavant (XLII, 7-17). Bnies sont ces mes qui ne mettront jamais en question les buts ni les plans de Dieu travers tout le chaos et la souffrance qui seront dchans par limposture Covid dans ces annes qui viennent. A nous autres il peut bien arriver de ne pas savoir ce que nous faisons, mais depuis lternit Dieu sait parfaitement ce quIl fait Il cherche nous faire choisir dentrer dans Son Paradis !
Kyrie elison.
Le Chtiment sera dur ?
Nous le mritons, cest sr !