COMMENTAIRES� ELEISON� DCCLII (11 d�cembre 2021) : La� PATIENCE� de� JOB
La deuxi�me section du Livre de Job (chapitres 4 � 37) est la plus longue. On la nomme ici�: ��La patience de Job��, parce qu�on y voit quatre de ses amis, venus parmi d�autres, soi-disant pour le consoler, qui ne font que le tourmenter en remuant� le couteau dans la plaie. Comme dit Job�: quels amis, que ceux-l� !� Dans la troisi�me section, chapitres 38 � 42, Dieu intervient lui-m�me pour apporter la vraie solution que Lui seul pouvait� pr�senter avec une telle autorit�. Pour nous, cette le�on nous est certainement des plus profitables, car elle nous permet de situer correctement dans nos esprits et la folie Covid, et le Ch�timent divin qui s�approche de plus en plus pr�s, et la fin du monde.
Job doit faire preuve de patience avec ses amis, parce que les trois premiers insistent sur le fait que Job a d� p�cher gravement pour avoir m�rit� l’effroyable souffrance caus�e par la perte de tous ses biens et de sa sant� ; quant au quatri�me, il n�a gu�re mieux compris que les trois autres. N�anmoins, dans leur� recherche de la v�rit�, les trois amis plus �g�s, Eliphaz, Bildad et Cophar , r�ussissent � exprimer de nombreuses id�es justes, qu�il vaut la peine de comprendre, sur le lien existant entre le p�ch� et la souffrance. Si leur jugement reste erron�, c�est que leurs bons principes ne s�appliquent pas au cas particulier de Job. Lui le sait et il le leur dit.
Certes, le p�ch� actuel d’apostasie universelle tout autour de nous est plus que suffisant pour m�riter la punition du communisme mondial qui s’abat sur nous par le truchement de criminels covidistes comme Schwab, Gates, Fauci, et leurs ma�tres cach�s�! Mais il n�y va pas que de souffrance m�rit�e, car des innocents se trouvent aussi parmi ceux qui doivent souffrir.
Bien s�r, la souffrance est normalement li�e au p�ch�, car elle n’est entr�e dans le monde qu’avec le p�ch�. Avant la chute, Adam et Eve n�avaient pas � souffrir, car le don surnaturel de Justice Originelle les en prot�geait. Mais apr�s leur p�ch�, ce don a �t� remplac� par le P�ch� Originel. D�un coup, lls perdirent l��quilibre parfait et l�impassibilit� de leur nature qui devint profond�ment d�fectueuse. Distinguons toutefois cette nature humaine sous-jacente qui vient toujours de Dieu et qui est toujours bonne, de la nature d�chue, faille qui ne nous manque jamais actuellement et qui vient de nos premiers parents. Cette faille est si grave qu’elle ne peut �tre gu�rie que par la Gr�ce de J�sus-Christ. Et, m�me avec la Gr�ce, Dieu laisse peser sur l�homme les cons�quences de la faille originelle pour que, jusqu’� la mort, nous ayons � lutter contre cette mis�re et m�ritions enfin le Ciel. Donc la fraude covidienne r�ussira peut-�tre, au cours des prochaines ann�es, � causer toute la souffrance qu’elle a �t� faite pour produire d�s le d�part, mais gardons-nous bien d�en bl�mer Dieu�! Incriminons plut�t Ses ennemis, ces hommes qui Lui font la guerre et veulent Le chasser de Sa propre cr�ation.�
Ainsi, dans les chapitres 4 � 31, les trois amis de Job tentent� tour � tour de le convaincre de p�ch�, soit par impatience, pr�somption, d�sespoir, r�volte contre la justice divine, refus de se repentir, vanit�, arrogance, etc..� Cependant, Job r�fute chacun d’eux tour � tour, patiemment�: c�est un homme “irr�prochable et droit”. Sans doute n�est-il pas sans p�ch�, mais il n’est pas non plus coupable comme l’en accusent ses amis. En r�ponse � Bildad, au chapitre 19, il fait une c�l�bre profession de Foi en la R�demption et la R�surrection, profession d’autant plus remarquable que Job �tait un pa�en et n’avait, que l�on sache, aucun acc�s� � la R�v�lation de l’Ancien Testament : “Je sais que mon R�dempteur est vivant et que je ressusciterai sur la terre au dernier jour�; que je serai de nouveau rev�tu de ma peau et que, dans ma chair, je verrai Dieu.” Avec une telle foi dans son esprit et dans son c�ur, il n’est pas �tonnant que Job ait su rejeter les accusations de ses “consolateurs”.
Cette Foi est loin d��tre un conte de f�es ou une illusion volontaire. C�est la pure v�rit�. Et cette v�rit� catholique dans notre esprit et dans notre c�ur, peut nous porter et nous aider � traverser calmement, dans les prochaines ann�es, quantit� d’�preuves et de tribulations. “Seigneur, accordez � vos enfants catholiques, victimes de l’apostasie r�pandue aujourd’hui, de profiter des r�pits relatifs que vous nous donnez,� pour affermir notre Foi. Et, quelles que soient les tribulations que Vous permettrez, qu�elles nous portent sur le chemin du Ciel.�
Elihu, (chapitres 32 � 37) est le quatri�me ami de Job � prendre la parole. Il est plus jeune que les trois pr�c�dents et s�indigne de leur incapacit� � confondre Job. Il parle bien de la justice divine, que Job a tort de mettre en doute, et il affirme que Dieu utilise la souffrance pour emp�cher les �mes de tomber en enfer. Mais il ne donne aucune r�ponse directe au probl�me de la souffrance des innocents, r�ponse qui devra venir de Dieu lui-m�me (38-42).
������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� ������������������Kyrie eleison.
Les souffrances demain vont nous horrifier,
Mais Dieu est Dieu�! A Lui sachons nous confier.